Las principales formas de trabajo de los indígenas durante el proceso de afianzación de la conquista fueron la encomienda y los repartimientos.
La encomienda consistió en otorgarle un número de indígenas a cada conquistador español, pudiendo hacer uso de ellos de una a tres vidas o generaciones. El conquistador se comprometía a protejerles, enseñarles castellano, iniciarles en el cristianismo y pagarles un salario. A pesar de la voluntad de la Corona de que los aborígenes de los reinos americanos debían ser súbditos libres, no sujetos a ninguna prestación forzada, en ocasiones funcionaban como esclavos, dependiendo del encomendero. Cuando la Corona es consciente de estos abusos dicta las Reales Ordenanzas de Burgos de 1512, donde se establecieron unas pautas para garantizar el buen trato de los indígenas, incluyendo la figura del visitador, pero aun así continuaron estas prácticas. Hasta que finalmente se dictan las Leyes Nuevas de 1542 que suponían la abolición de la esclavitud, la servidumbre personal de los indios y el fin de las encomiendas. Estas prohibiciones desataron en los conquistadores españoles la rabia y la sensación de injusticia, ya que consideraban legítimo el uso de la encomienda.
La encomienda será sustituída por el repartimiento, sistema que ya era utilizado por los indígenas antes de la llegada de Colón. Era un trabajo por turnos que no permitía trasladar al indígena a una población con clima diferente ni someterle a trabajos excesivos. Se concedían repartimientos, principalmente, para trabajos de obras públicas. Estaban exentos los caciques, los indios que tuvieran un cargo público o los que pudieran pagar para no someterse a este tipo de trabajos.
La América Negra
A principios del siglo XVI una de las principales fuentes de riqueza eran los cultivos de caña de azúcar, para los que se requería gran cantidad de mano de obra no cualificada. Los indios no reunían las condiciones físicas necesarias y la solución que se propuso fue la importación de esclavos africanos, que provenían principalmente de Guinea, Congo y Senegal. Según Gabriel Bernat, la legalidad de la esclavitud de los africanos descansaba en la independencia de los reyes indígenas africanos que los suministraban: El soberano europeo no tenía la culpa de que aquellos negros fueran esclavos sencillamente porque ya lo eran antes de ser vendidos a los traficantes europeos. Las condiciones de transporte resultaban durísimas, no sólo por el acinamiento, "necesario" para rentabilizar los costos del viaje, sino también por los cambios de alimentación y su mala calidad, lo que desencadenaba en enfermedades como disentería, viruela y sarampión. El resultado era que en torno a un 23 % de la carga se perdía en la trayecto.
En España, las cédulas o licencias para el transporte de esclavos se concedían a compañías y comerciantes europeos. En el siglo XVII número de esclavos legales en la colonia ya ascendía a 268.664.
La disparidad de origen de estos esclavos, y con ello la diversidad de lenguas, evitará las rebeliones en estos primeros años. Los esclavos liberados se denominarán cimarrones y crearán sus propios núcleos poblacionales donde recrearán sus costumbres y formas de vida africanas.
Encontramos distintos tipos de africanos:
"Negros africanos ladinos": habían vivido en la península como esclavos y por lo tanto hablaban castellano. Ostentaban un estatus superior dentro de la población negra pero tenían prohibido casarse con indias.
"Negros del Rey": adscritos a la Corona y generalmente destinados a servicios públicos.
"Negros bozales": comprados en África y usados en las plantaciones, mostraba mayor cohesión que otros grupos.
"Negros criollos": hablaban español y estaban adaptados al ambiente, generalmente estaban especializados en oficios.
También encontramos la presencia de esclavos orientales, sobre todo filipinos, lo que se refleja actualmente en la sociedad de Perú.
El Mestizaje
En un principio, el mestizo era el hijo de español e india, pero posteriormente se denominaría mestizo a cualquier mezcla multiétnica.
A diferencia de ingleses y holandeses, los prejuicios en relación con los indígenas serían religiosos o sociales, pero no raciales. Era necesario que la unión de un español con una india estuviera bendecida por la iglesia, lo importante, por tanto, era la reconversión de la mujer al cristianismo. Las indias nobles se unirán a conquistadores como forma de legitimar la conquista. Las uniones entre españolas e indios o negros eran muy poco frecuentes porque suponían un descenso en la escala social. Esta falta de prejuicios raciales se a asociado a varios factores como la falta de mujeres peninsulares al inicio de la conquista, la belleza de las indias y sus libres costumbres sexuales y la juventud de los emigrantes peninsulares.
Los mestizos serán el elemento no programado de esta sociedad bipolar.La representación pictórica del mestizage serán los "cuadros de castas", estos cuadros, definen un género pictórico desarrollado exclusivamente en la América Colonial del siglo XVIII, especialmente por los artistas del virreinato de Nueva España. Cada cuadro suele ir acompañado por una inscripción que identifica la casta a modo de aparente árbol genealógico. En muchas ocasiones, el ambiente en el que se sitúa cada grupo y la indumentaria de los personajes alude al papel desempeñado en la sociedad colonial. Mientras que para algunos estudiosos la función de estas obras responde al interés peninsular por controlar y reconocer lo ajeno, fundamentando este argumento el carácter descriptivo de estas obras, para otros, los cuadros de castas responde a preocupaciones sociales, o incluso jurídicas, de las autoridades gubernamentales tanto hispanoamericanas como de la metrópoli. Este argumento no es menos válido, ya que las autoridades tuvieron que enfrentarse a una de las sociedades más diversificadas y complejas existentes hasta el momento. El ocio y la vagancia se convirtieron en una de las principales preocupaciones, como se representa en algunos de estos cuadros. El segundo virrey de Nueva España, Luis Velasco, informará al emperador de la gravedad de la situación y desarrollará la política de segregación racial, que ha decir verdad, nunca pudo llevarse a la práctica.
Tenemos la suerte de contar en El Museo de América de Madrid con una de las colecciones más completas de pinturas de castas, la mayoría son anónimas, exceptuando casos como el de Miguel Cabrera, del que contamos con ocho pinturas de castas firmadas por él (pertenecientes a una serie de dieciseis). Son de especial interés, ya que el carácter amable y costumbrista de estas obras se ha relacionado con su condición de mestizo pseudo encubierta, podríamos ver por tanto, una búqueda de identidad y a la vez un reconocimiento del otro.
Clases sociales ordenadas por estatus social y económico:
1. Conquistadores e hijos, nobleza indígena, altos funcionarios y clero. Aunque en la práctica los peninsulares y los herederos criollos ostentarán la riqueza. Vivirán en ciudades diseñadas en damenro articuladas en torno a la plaza mayor. La población de estas ciudades vestirá a la europea e intentará, en la medida de lo posible, mantener su dieta peninsular (pan, vino y aceite de oliva).
Se establece el mayorazgo, por el cuál el hijo mayor heredará gran parte de los bienes de la familia, el objetivo será que al no repartirse la herencia entre los hermanos la riqueza de la familia irá en aumento. La venta de cargos y títulos de nobleza hará que los criollos aumenten de poder, sentandose así las bases de la oligarquía criolla.
2. Los mestizos serían el siguiente grupo social, tienen acceso a la propiedad y suelen realizar trabajos agrícolas y artesanos.
3. Los indígenas serán hispanizados paulatinamente pero no se dará una integración, exceptuando el caso de los pocos nobles que se equipararán es estatus a la sociedad española.
4. Por último encontramos a la población africana compuesta sobre todo por esclavos y algunos grupos libres. Formarán los batallones de milicia para proteger las naciones españolas frente a otras potencias europeas.
Para ampliar y comprender el tema de las encomiendas y la esclavitud africana he utilizado la siguiente págiana web: http://www.gabrielbernat.es/espana/esclavitud/html/encomienda.html. Me parece muy recomendable y útil, porque incluye cuadros cronológicos, diagramas, imágenes y fuentes directas como el "Texto de una Encomienda otorgada por Hernán Cortés en 1524", entre otros.
Con relación al mestizaje y los cuadros de castas he encontrado un artículo publicado por El instituto de estudios Latino Americanos de la Universidad de Londres titulado "Los cuadros de castas de la Nueva España" de Efraín Castro Morales que me parece de interés (http://americas.sas.ac.uk/publications/docs/genero_segunda4_Castro.pdf) y he utilizado apuntes generales de los libros: "La pintura colonial en el museo de américa: la escuela mexicana" de María Concepción García Saiz y "Razas, clases sociales y vida política en el México colonial 1610 - 1670" de Jonathan Israel, ambos de 1980. Podemos ver algunas obras de Miguel Cabrera en la página web del Museo de América( http://museodeamerica.mcu.es/c_mestizaje.html).
sábado, 7 de noviembre de 2009
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Memoria grupal 28/10/2009
Lo primero que hemos hecho en la reunión ha sido aclarar el enfoque que vamos a darle a la exposición, y elegir a la persona que va a hacerlo. Será Natalia la que se encargue, hablando fundamentalmente de nuestras motivaciones para la elección del tema y los puntos centrales del trabajo.
Una vez hecho esto, pasamos a comentar lo que hemos leido esta semana:
-Natalia ha trabajado con el libro de Eduardo Galeano "Las venas abiertas de América Latina", y nos ha hablado del papel de Estados Unidos en la política y economía latinoamericana.
-Estela, que se encargaba de leer el libro de Skidmore, nos ha hablado de las cinco fases por las que ha pasado América Latina, en el siglo XX, basándose en un punto de vista económico,analizando tambien como afectan esos cambios más tarde al sistema social y politico.
-Por mi parte, he hablado sobre la situación del pueblo indígena en el siglo XX, con información que he extraido principalmente de la revista "América Indígena".
Después de fijar la fecha de la reunión para la concreción del trabajo, hemos realizado el reparto de tareas para la siguiente semana:
-Natalia leerá sobre la relación de Hispanoamérica con el mundo, y en especial con Estados Unidos.
-Estela se informará sobre los nacionalismos.
-Julie buscará información que compare políticas dentro del propio continente.
Una vez hecho esto, pasamos a comentar lo que hemos leido esta semana:
-Natalia ha trabajado con el libro de Eduardo Galeano "Las venas abiertas de América Latina", y nos ha hablado del papel de Estados Unidos en la política y economía latinoamericana.
-Estela, que se encargaba de leer el libro de Skidmore, nos ha hablado de las cinco fases por las que ha pasado América Latina, en el siglo XX, basándose en un punto de vista económico,analizando tambien como afectan esos cambios más tarde al sistema social y politico.
-Por mi parte, he hablado sobre la situación del pueblo indígena en el siglo XX, con información que he extraido principalmente de la revista "América Indígena".
Después de fijar la fecha de la reunión para la concreción del trabajo, hemos realizado el reparto de tareas para la siguiente semana:
-Natalia leerá sobre la relación de Hispanoamérica con el mundo, y en especial con Estados Unidos.
-Estela se informará sobre los nacionalismos.
-Julie buscará información que compare políticas dentro del propio continente.
martes, 3 de noviembre de 2009
La sociedad indiana
A la hora de estudiar a la población precolombina se nos plantean dos problemas: la desigualdad de su distribución y la dificultad de su cuantificación. En cuanto a la distribución, existen zonas densamente pobladas, como la zona de los Mayas en el área de México, la zona de influencia del Imperio Inca en el cono sur o la cuenca del Amazonas en Brasil, frente a otras con una población más escasa. La cuantificación de la población se ha abordado con diferentes medios científicos, dando estos diferentes cifras, tanto para la estimación de la población antes de la conquista como para la cuantificación del impacto que ésta produjo: según Dobyns, en 130 años se redujo la población en un 95%. Cook y Borah en sus estudios establecen que la población en México en 1518 era de 25,2 millones, siendo de 700000 persona en 1623. Lo cierto es que la población mundial a principios del siglo XVI aumentó tanto en África como en Asia y Europa, y la única evolución negativa se produce en América.
Causas de la caída demográfica en América.
Frente a la tesis genocida, que tiene su origen en los propios españoles, en especial en los clérigos, como Bartolomé de las Casas, se encuentra la tesis que defiende la catástrofe demográfica como consecuencia de epidemias y enfermedades desconocidas por los nativos. En Brevísima historia de las Indias, Fray Bartolomé de las Casas da testimonio de la justicia y malos tratos cometidos contra los indígenas, pretendiendo llamar la atención al rey. Si bien esto no se puede negar, lo cierto es que no hubo un plan organizado de genocidio, y las epidemias tuvieron que contribuir en gran parte a ese desastre.
Sánchez Albornoz defiende la teoría del “desgano vital”, caracterizada por el desconcierto, la infertilidad e incluso los suicidios, interpretándose como una forma de rebelión extrema. Una última tesis alude a los cambios económicos y sociales: la pérdida de las tierras, el parcelamiento o el cambio en los cultivos, que no aseguraban el reemplazo generacional en los pueblos indígenas.
La emigración española.
La emigración hacia América estará controlada por la Corona. Para ello se crea en Sevilla la Casa de Contratación, donde sería necesario registrarse, a partir de 1503, si se quería partir al Nuevo Mundo. Los emigrantes procederán sobre todo de Castilla, pertenecientes a las clases media y baja (campesinos, artesanos y pequeña nobleza). En un principio la Corona solo admitirá a cristianos viejos, de religión católica y castellanos, para así adaptar esa emigración a las necesidades de la colonia. Evitará llevar a vagabundos y malhechores, y más tarde se limitará el paso también a letrados, con la intención de evitar testimonios y pleitos. La presencia de extranjeros será escasa, tan solo técnicos alemanes, italianos, irlandeses y flamencos. Todos, por supuesto, católicos.
Al principio de la conquista los emigrantes permanecían solo temporadas, eran militares, clérigos, marineros…Más tarde la Corona dictaría órdenes para favorecer el arraigo, como el abastecimiento de esposas peninsulares. La intención es formar asentamientos urbanos y dar la sensación de unidad, preservar las costumbres de esos emigrantes y mantenerse cerca del poder.
Existirá una preocupación por colocar a cada uno donde le corresponde, y el color de la piel será determinante, indicando un determinado estatus social.
Causas de la caída demográfica en América.
Frente a la tesis genocida, que tiene su origen en los propios españoles, en especial en los clérigos, como Bartolomé de las Casas, se encuentra la tesis que defiende la catástrofe demográfica como consecuencia de epidemias y enfermedades desconocidas por los nativos. En Brevísima historia de las Indias, Fray Bartolomé de las Casas da testimonio de la justicia y malos tratos cometidos contra los indígenas, pretendiendo llamar la atención al rey. Si bien esto no se puede negar, lo cierto es que no hubo un plan organizado de genocidio, y las epidemias tuvieron que contribuir en gran parte a ese desastre.
Sánchez Albornoz defiende la teoría del “desgano vital”, caracterizada por el desconcierto, la infertilidad e incluso los suicidios, interpretándose como una forma de rebelión extrema. Una última tesis alude a los cambios económicos y sociales: la pérdida de las tierras, el parcelamiento o el cambio en los cultivos, que no aseguraban el reemplazo generacional en los pueblos indígenas.
La emigración española.
La emigración hacia América estará controlada por la Corona. Para ello se crea en Sevilla la Casa de Contratación, donde sería necesario registrarse, a partir de 1503, si se quería partir al Nuevo Mundo. Los emigrantes procederán sobre todo de Castilla, pertenecientes a las clases media y baja (campesinos, artesanos y pequeña nobleza). En un principio la Corona solo admitirá a cristianos viejos, de religión católica y castellanos, para así adaptar esa emigración a las necesidades de la colonia. Evitará llevar a vagabundos y malhechores, y más tarde se limitará el paso también a letrados, con la intención de evitar testimonios y pleitos. La presencia de extranjeros será escasa, tan solo técnicos alemanes, italianos, irlandeses y flamencos. Todos, por supuesto, católicos.
Al principio de la conquista los emigrantes permanecían solo temporadas, eran militares, clérigos, marineros…Más tarde la Corona dictaría órdenes para favorecer el arraigo, como el abastecimiento de esposas peninsulares. La intención es formar asentamientos urbanos y dar la sensación de unidad, preservar las costumbres de esos emigrantes y mantenerse cerca del poder.
Existirá una preocupación por colocar a cada uno donde le corresponde, y el color de la piel será determinante, indicando un determinado estatus social.
Gobernar las Indias como se gobierna Castilla
En cuanto a las instituciones, éstas siguen el modelo castellano, con un sistema fiscal basado en la alcabala, la existencia de figuras como la de los corregidores o alcaldes mayores(con carácter militar en América). Existían asimismo corregidores para zonas indígenas, pudiendo ocupar el cargo los propios nativos. Los ayuntamientos y audiencias seguían también el modelo castellano. Éstas últimas tenían un carácter jurídico y podían ser presididas por un virrey, un presidente gobernador o un letrado, aunque eran independientes del virrey y dependían del Consejo de Indias.
La institución americana por excelencia fue el virreinato, existiendo dos en tiempos de los Habsburgo, el de Nueva España y el de Perú, con capital en México y Lima respectivamente. El virrey actuaba en sus territorios como si fuera el monarca, alcanzando gran poder y dignidad. Normalmente eran miembros de la gran aristocracia castellana, y su mandato duraba en un principio seis años, limitándose más tarde a tres. El virrey estaba sometido a las Visitas de Inspección, y al final de su mandato debía rendir cuentas ante el Consejo de Indias en el Juicio de Residencias.
Virreinatos españoles en América con la administración de los Habsburgo
La economía colonial.
La explotación de los recursos americanos se hizo fundamentalmente de tres maneras: la minería, la agricultura y el comercio.
La minería.
Se distinguen dos fases:
-1492-1545, momento inmediato a la conquista: existe una depredación del oro que habían reunido los indígenas durante siglos, usados como ornamentación o en los ritos funerarios, a través del pillaje o el trueque. Este oro era limitado y se busca también en la naturaleza, usando para ello a la población indígena, pero daba resultados desiguales. Será en este momento cuando aparezcan mitos como el de el Dorado, y dará lugar este comportamiento a la visión de los indígenas sobre la inagotable sed de oro de los europeos.
-Desde 1545 tendría lugar una segunda fase, iniciada por el descubrimiento y explotación de Potosí y un año más tarde, en 1546, de Zacatecas. La abundancia de metales preciosos impulsa y hace rentable la carrera de Indias. También favorece la inmigración, pues en una atracción para todos aquellos que buscan fortuna, y le otorga una gran capacidad de endeudamiento a
Para extraer todas estas riquezas será necesaria gran cantidad de mano de obra, y mientras que en Nueva España se atraerá a los indígenas con buenos salarios y la participación en beneficios, en Perú se utilizará el sistema indígena de la mita, intensificándolo y creando duras condiciones de trabajo.
La agricultura.
La tierra era propiedad de
El comercio.
El descubrimiento de las minas de Potosí y Zacatecas impulsó
Este comercio contaba con problemas como el contrabando, debido a su regularidad., o los sabotajes de otras potencias que no aceptaban el monopolio español, haciendo que en época de guerras la seguridad del convoy tuviera que ser enormemente aumentada. Otros problemas serían el impedimento para el desarrollo de industrias manufactureras en América, o el encarecimiento que sufrían los productos una vez que llegaban a la costa, debido al transporte terrestre.
El comercio con Filipinas se realizaba con el galeón de Manila, siendo la ruta mucho menos rentable por su dificultad. Entre 1580 y 1630 fueron mayores los viajes no superados que los que sí. No se impuso el sistema de convoy y en 242 años se perdieron 30 galeones.
miércoles, 28 de octubre de 2009
Memoria grupal 21/10/09
Lo que hemos leído:
Julie: Historia contemporánea de América Latina – Skidmore
sobre ‘las Provincias Unidas de Centroamérica’ y sus problemas políticos. Centroamérica era una zona de dictadores y revoluciones. En particular la division del elite politico entre los liberals y los conservadores; primero ganan los liberales (en 1820) y en 1837 llegó al poder un conservador.
Estela: Regímenes en crisis y movimientos sociales (www.socialismo-o-barbarie.org)
las causas del crisis: problemas económicas, problemas de base, (causa externa:) dominio de los Estados Unidos
nacimiento de grupos políticos que tenían una mala respuesta en el nivel de vida que siguió bajando
causa interna: mal funcionamiento de la política (golpes de estado,...)
Natalia: Historia Contemporánea – Lucena Salmoral (capítulo del populismo)
la crisis económica de ’29 causa una crisis política
lucha de los EEUU contra el socialismoð colonialismo
siglo XIX: idea de progreso; siglo XX: busca de identidadð migración del campo a la cuidad y migración de los europeos a Am. Lat., lo que hace crecer la población de Am. Lat. muy rapidamente
aparece una clase media y con esto surgen los primeros partidos políticos
problemas de desarrollo (político, económico, social)
María: Historia Contemporánea – Lucena Salmoral (capítulo del radicalismo)
como entra Am. Lat. en en el principio del siglo XX
división de la tierra es problematica y se creen nuevas políticas para dividir la tierra (campesinos en lucha!) (división entre burgesía y el campesinado)
problemas internos y externos (EEUU)
División de tareas:
Julie: Blog
Estela: Historia contemporánea de América Latina – Skidmore
Capítulo 2: la transformación de la Am. Lat. contemporánea (década de 1880 – década de 1990)
Natalia: las venas abiertas de Am. Lat. – Eduardo Galeano
Capítulo: la estructura contemporánea del despojo
María: buscar algo sobre poblaciones indígenas en el siglo XX
Julie: Historia contemporánea de América Latina – Skidmore
sobre ‘las Provincias Unidas de Centroamérica’ y sus problemas políticos. Centroamérica era una zona de dictadores y revoluciones. En particular la division del elite politico entre los liberals y los conservadores; primero ganan los liberales (en 1820) y en 1837 llegó al poder un conservador.
Estela: Regímenes en crisis y movimientos sociales (www.socialismo-o-barbarie.org)
las causas del crisis: problemas económicas, problemas de base, (causa externa:) dominio de los Estados Unidos
nacimiento de grupos políticos que tenían una mala respuesta en el nivel de vida que siguió bajando
causa interna: mal funcionamiento de la política (golpes de estado,...)
Natalia: Historia Contemporánea – Lucena Salmoral (capítulo del populismo)
la crisis económica de ’29 causa una crisis política
lucha de los EEUU contra el socialismoð colonialismo
siglo XIX: idea de progreso; siglo XX: busca de identidadð migración del campo a la cuidad y migración de los europeos a Am. Lat., lo que hace crecer la población de Am. Lat. muy rapidamente
aparece una clase media y con esto surgen los primeros partidos políticos
problemas de desarrollo (político, económico, social)
María: Historia Contemporánea – Lucena Salmoral (capítulo del radicalismo)
como entra Am. Lat. en en el principio del siglo XX
división de la tierra es problematica y se creen nuevas políticas para dividir la tierra (campesinos en lucha!) (división entre burgesía y el campesinado)
problemas internos y externos (EEUU)
División de tareas:
Julie: Blog
Estela: Historia contemporánea de América Latina – Skidmore
Capítulo 2: la transformación de la Am. Lat. contemporánea (década de 1880 – década de 1990)
Natalia: las venas abiertas de Am. Lat. – Eduardo Galeano
Capítulo: la estructura contemporánea del despojo
María: buscar algo sobre poblaciones indígenas en el siglo XX
lunes, 26 de octubre de 2009
Memoria grupal 14-10-09
Una vez reunidas, María trae el libro acordado la semana anterior:
Historia de Iberoamérica. vol. III, de LUCENA SALMORAL, M., y además, América Latina Dependencia y Liberación, de DUSSEL, ENRIQUE D.
Julie sugiere que repartamos más claramente de qué parte se ocupará cada integrante del grupo. Ante la duda, preguntamos al profesor, quien nos aclara que la repartición concreta de los contenidos se hará en noviembre.
A continuación, repartimos tareas para el miércoles que viene. A saber:
1. María se encargará de leer y comentar un apartado acerca de la democracia latinoamericana del libro América Latina Dependencia y Liberación.
2. JuliE se encargará de buscar el libro Historia contemporánea de América Latina, de SKIDMORE, T.E., y SMITH, P.H.
Historia de Iberoamérica. vol. III, de LUCENA SALMORAL, M., y además, América Latina Dependencia y Liberación, de DUSSEL, ENRIQUE D.
Julie sugiere que repartamos más claramente de qué parte se ocupará cada integrante del grupo. Ante la duda, preguntamos al profesor, quien nos aclara que la repartición concreta de los contenidos se hará en noviembre.
A continuación, repartimos tareas para el miércoles que viene. A saber:
1. María se encargará de leer y comentar un apartado acerca de la democracia latinoamericana del libro América Latina Dependencia y Liberación.
2. JuliE se encargará de buscar el libro Historia contemporánea de América Latina, de SKIDMORE, T.E., y SMITH, P.H.
3. Natalia leerá y comentará la segunda parte del libro Historia de Iberoamérica, vol. III, concretamente el capítulo 7 titulado El Populismo.
4. La observadora, si puede, buscará información en internet.
domingo, 25 de octubre de 2009
LA EXPANSIÓN EUROPEA Y COLONIZACIÓN DE LA AMÉRICA HISPANA
Los elementos impulsores de la expansión europea
• la posición del continente europeo era perfecta para descubrir el ‘Nuevo Mundo’
• la necesidad de disponer de metales preciosos para acuñar monedas (por el desarollo del comercio con el Oriente)
• la búsqueda de lujos ultramarinos (ej: especias para enriquecer la comida)
• la nueva tecnología
• la búsqueda de una nueva ruta comercial a India
• la expansión de la religión católica
• la búsqueda de nuevos caladeros de pesca y de regiones de alta producción cerealista
• la búsqueda de esclavos• el descubrimiento en sí de un Nuevo Mundo (y para vivir mejor en otro territorio)
Navegación y descubrimientos: Portugal
Primera etapa
Muchas de las islas atlánticas que fueron (re)descubiertas por Portugal ya eran conocidas desde los Romanos, sin embargo eran los Portugueses que las conquistaron y colonizaron.
Las islas Canarias fueron redescubiertas por Lanzarotto Maloccello. Fueron incorporadas a la colonia de Castilla y habitadas por una población indígena. En 1420 conquistaron Porto Santo y Madeira, que era deshabitada porque tenía bosques muy densos que cubrían toda la isla (por eso se llama ‘madera’). Los colonizadores quemaron la isla para construir granjas y cultivos. Y en 1427 colonizaron las Azores, que tampoco eran habitadas.
Segunda etapa
En 1415 los portugueses llegaron a África, donde tomaron Ceuta, establecieron factorías y iniciaron la expansión en busca de oro, lo que no encontraron. Pero encontraron el ‘oro humano’; los esclavos de África negra y más precisamente del ‘Sudán’.
Tercera etapa
Descubrimiento de la ruta directa a la India por el portugués Vasco da Gama y el nacimiento del Imperio Portugués da India.
Cuarta etapa
Expansión castellana tras la caída de Granada en 1492.
Consecuencias
• el descubrimiento de nuevas plantas y nuevos animales
• la posibilidad para simples marineros de descubrir las nuevas rutas
• el cambio de la estructura económica de Europa ante la ingente cantidad de metal precioso( con por ejemplo el surgimiento del comercio y de los bancos)
• el territorio pertenec e a la corona de Castilla pero era tan extenso que tenía que crear instituciones para dividir los cargos entre los colones
• los indígenas fueron declarados ‘súbditos’ de la corona de Castilla pero en realidad no cambio nada. Eran tratados diferentamente de los súbditos españoles porque no eran católicos. Obviamente los colones cometen abusos sobre los indígenas y la corona lo sabe pero necesita los metales preciosos y por eso no hace nada.
Castilla en el Nuevo Mundo
Castilla ya tenía 5 universidades antes de 1600, sin embargo amplió el aparato burocrático poniendo 3 universidades en Castilla. Tambien creó nuevas instituciones; la Casa de Contratación en Sevilla, que daba información del Nuevo Mundo, y otras en Inglaterra, Francia, España y América .
• la posición del continente europeo era perfecta para descubrir el ‘Nuevo Mundo’
• la necesidad de disponer de metales preciosos para acuñar monedas (por el desarollo del comercio con el Oriente)
• la búsqueda de lujos ultramarinos (ej: especias para enriquecer la comida)
• la nueva tecnología
• la búsqueda de una nueva ruta comercial a India
• la expansión de la religión católica
• la búsqueda de nuevos caladeros de pesca y de regiones de alta producción cerealista
• la búsqueda de esclavos• el descubrimiento en sí de un Nuevo Mundo (y para vivir mejor en otro territorio)
Navegación y descubrimientos: Portugal
Primera etapa
Muchas de las islas atlánticas que fueron (re)descubiertas por Portugal ya eran conocidas desde los Romanos, sin embargo eran los Portugueses que las conquistaron y colonizaron.
Las islas Canarias fueron redescubiertas por Lanzarotto Maloccello. Fueron incorporadas a la colonia de Castilla y habitadas por una población indígena. En 1420 conquistaron Porto Santo y Madeira, que era deshabitada porque tenía bosques muy densos que cubrían toda la isla (por eso se llama ‘madera’). Los colonizadores quemaron la isla para construir granjas y cultivos. Y en 1427 colonizaron las Azores, que tampoco eran habitadas.
Segunda etapa
En 1415 los portugueses llegaron a África, donde tomaron Ceuta, establecieron factorías y iniciaron la expansión en busca de oro, lo que no encontraron. Pero encontraron el ‘oro humano’; los esclavos de África negra y más precisamente del ‘Sudán’.
Tercera etapa
Descubrimiento de la ruta directa a la India por el portugués Vasco da Gama y el nacimiento del Imperio Portugués da India.
Cuarta etapa
Expansión castellana tras la caída de Granada en 1492.
Consecuencias
• el descubrimiento de nuevas plantas y nuevos animales
• la posibilidad para simples marineros de descubrir las nuevas rutas
• el cambio de la estructura económica de Europa ante la ingente cantidad de metal precioso( con por ejemplo el surgimiento del comercio y de los bancos)
• el territorio pertenec e a la corona de Castilla pero era tan extenso que tenía que crear instituciones para dividir los cargos entre los colones
• los indígenas fueron declarados ‘súbditos’ de la corona de Castilla pero en realidad no cambio nada. Eran tratados diferentamente de los súbditos españoles porque no eran católicos. Obviamente los colones cometen abusos sobre los indígenas y la corona lo sabe pero necesita los metales preciosos y por eso no hace nada.
Castilla en el Nuevo Mundo
Castilla ya tenía 5 universidades antes de 1600, sin embargo amplió el aparato burocrático poniendo 3 universidades en Castilla. Tambien creó nuevas instituciones; la Casa de Contratación en Sevilla, que daba información del Nuevo Mundo, y otras en Inglaterra, Francia, España y América .
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